Горе, горе, где живешь…

О бытовой жизни кыштымцев в XIX веке поведала музейная рукопись «История Кыштыма. Часть 1».

Расшифровка машинописного документа и поиск его авторов ещё продолжаются. Целый ряд признаков указывают, что чистовой вариант «Истории» был подготовлен к 1932 году. В Музее хранится первая часть, охватывающая период от основания кыштымского завода до 1861 года, когда было отменено крепостное право. Именно в этой части встретились ценные и малоизвестные свидетельства кыштымцев, живших при крепостном праве. Их воспоминания дают возможность посмотреть на жизнь предков. В текст оригинала внесена незначительная правка.

Дозорные

Первоначально завод не был обнесён забором. За рабочими следили дозорные. Они обязаны осматривать выходящих и выезжающих с работы. Обыскивать их, если замечали подозрительное.

– Но не все же дозорные были собаки, – вспоминают старики. – Были среди них и хорошие люди. Иной из них, бывало, видит, да не видит. Тащит человек железо, тащи. Если бы не надо было, не взял бы. Зачем станет своих выдавать. Да ведь и сами то дозорные, тоже хлеб ели…

Тит ЗОТОВ знал, что рабочие сильно железо тащат.

– Скажи по совести, сколько ты на веку заводского железа переворовал? – спросил он одного из рабочих под весёлую руку.

– Да вот столько, Тит Поликарпович, перетаскал, – бойко ответил тот, очертив рукой порядочный уголок.

– Гм… Если один столько перетаскал. Сколько же все-то украдут? – и задумался ЗОТОВ, и решил строить и построил заводскую ограду.

Однако люди приспособились. Тащили понемногу потом. Хотя уже меньше. Раньше то случалось и возами увозили по соглашению с дозорными.

Rukopis 2

Кражи железа вынудили заводчиков ставить крепкие ограды (фрагмент фотографии из фондов КИРМ)

Освещение

В домах крестьян тогда освещались лучинами. Привезут штук пять берёз, разрежут на куски, высушат. Исщепают одно полено, принимаются за другое. Щепание лучины лежало на обязанности женщин. Лучину вставляли в особый железный прибор, который назывался светцом.

Rukopis 1

Светец напольный – светильник XIX века (из фондов КИРМ)

Лучину употребляли березовую, потому что она горит медленнее и ярче, и к тому же даёт меньше дыму. Её приходилось часто заправлять, когда она догорала до светца. С лучиной и в избе вечеровали. Обыкновенно женщины пряли, а мужчины чинили обувь и т. п. Лили и сальные свечи сами, чтобы с ними выходить в сени.

Казённые амбары

С самого основания заводов появились казённые амбары с провизией фуражом и одеждой. Помещались они на том острове, где в настоящее время стоит Народный дом. Тянулись через весь остров, были они деревянные. Кроме того, каменные амбары были во дворе господского белого дома. 90- летние старики ещё помнят, что в конце крепостного права заведовал складами магазинер САХАРОВ. Человек строгий.

Питание

В счет заработной денежной платы, все работающие в заводе и на вспомогательных предприятиях получали для себя и на всех членов семьи из заводских амбаров провизию, согласно выписок. Выдавалась мука ржаная и ячменная, горох, крупы 4-х сортов, ячменная, пшено, мелкая на кашу и крупная на толстые щи. Кроме того, соль, масло конопляное и т.п. Иногда была и пшеничная мука. Сеянки, крупчатки тогда еще не знали. Работавшим на домне выдавались защитки, т. е. запоны из сыромятной кожи и вачеги на руки.

Rukopis 3

Рабочий мартеновского цеха Верхне-Кыштымского завода (из открытых источников)

Рыба

Рыбы на базаре было много. Её везли главным образом продавать татары. Ловили и сами те, кому было не лень, если было свободное время. Озёра были ещё не тронуты. Рыбы была масса. Случалось, что около берега щуку веслом убивали. В ямах иногда ведром удавалось рыбу черпать, когда она заходила и оставалась там. Ставили натцы (слово неразборчивое – АВТ.). В них попадала за ночь по полпуду (один пуд – 16,38 кг – АВТ.) и больше разной рыбы: щурята, подъязки, окуни, чебаки, лини, караси и проч. На пруду и на озерах щука 8-9 фунтов (один фунт – 0, 45 кг – АВТ.). была не редкость. Объясняется это тем, что и потребителей было ещё мало, и население русское было вечно занятым, и озёра были почти не тронуты.

Самовары

Чай пили сначала без самоваров, кипятили воду в горшках или чугунках в русской печи. В них прямо спускали чай «лабазник», обходясь без чайника и чашек. Затем начали в конце 40-х годов 19 столетия появляться самовары.

– Смешные были первые самоварчики у нас: маленькие, медные, похожие на ведёрочко, на кривых высоких ножках, – вспоминают старушки. –Вскоре стали появляться самовары обычной формы. Тогда ещё ими дорожили: боялись, что они от частого употребления прогорят. Заводский плотинный, бывало, из дому пойдёт на службу и кран спрячет, что бы самовар не жгли без него. А семейные возьмут веретено, воткнут его вместо крана и всё-таки чаю напьются.

Rukopis 4

Медный самовар. Мастер И. В. Маношин (из фондов КИРМ)

Грамотисты

Школ долгое время не было. Учили на домах дьячки и старушки. Старожилы рассказывают, что желающие учиться шли на дом к одной старухе. Та брала по пуду муки в месяц, мука была тогда по 25 коп. пуд, к старухе ходило пять человек. Вот и пять пудов муки в месяц. Читали по букварю. В руках держала указку, которой и тыкали в ту букву, какую называют. Обучение шло медленно. Грамота доставалась с большим трудом. «Буки-аз*ба, буки аз-ба, вышло «баба».

– Но бывали преподаватели гораздо виртуознее, они вводили сами много осложнений ещё из-за неумения преподавать. До того, бывало, тычет указкой в букварь, что весь его изорвёт, – говорит один старичок.

О классных и грифельных досках

Rukopis 5

Грифельная доска с грифелем (из фондов КИРМ)

в таких школах ещё не помышляли. Не имели и бумаги. На дощечках разравнивали песок и писали на нём пальцем или специальной палочкой. Потом всё это заравнивали и начинали писать снова. Для счёта настроганы были палочки. Потом начали писать мелом на бумаге. Не удивительно, что иные научатся бывало читать, но совершенно не умеют писать. В конце крепостного права в В-Кыштыме появилась заводская школа на 50 человек, она обслуживала и В-Кыштым и Н-Кыштым, и Касли, и даже Нязе-Петровский завод. Была с 4-мя отделениями. Ограничивались одним только умением читать преимущественно кержатские семейства. Научится мальчик или девочка от старухи разбирать псалтырь или евангелие, больше родителям ничего и не надо. Нечего ребёнку и время терять, не за что и за науку лишний пуд муки платить.

Будильщики

Свистков в заводе не было не только при крепостном праве, но долгое время и после. Часа в 4 утра ребята лет 12-15 бегали, стучали в окна рабочих, кричали: «Собирайся на работу».

– Если, бывало, взрослый придёт к окну, – вспоминает старик Щукин, – он помолитствуется: «Господи Исусе Христе, помилуй нас!». Ему на это ответят: «Аминь». Он: «Буди дядю на смену». Ему ответят: «Ладно». Если молодой прибежит, застучит, напугает даже, кричит: «На работу собирайся», и бежит дальше. Ему кричат вслед: «Что ты сдурел? Взбесился что-ли?»

Будильщики прекрасно знали, что многие рабочие, возвращаясь в 6-ть часов вечера из завода заходят прямо в кабак. Там пьют водку кружками. Многие тут же свалятся. Выспятся. И тогда только уходят домой. Иные же спят тут до утра, поэтому то будильщики старались сначала побывать в кабаке, разбудить тех, кто спит там с похмелья, чтоб и не ходить уже на дом. Заводской ограды не было. Из завода рабочие несли в кабак ворованное железо. Кабатчик, называвшийся целовальник, охотно его принимал и сбывал в известные ему места. Широко у него был открыт кредит. Вёл запись, кому сколько отпустил. Многие выспавшись шли иной раз на работу прямо из кабака. Не тогда ли появилась песня: «Горе, горе, где живёшь. В кабаке за бочкой. – Горе, горе, что жуёшь. – Сухари с примочкой».

– Пили, нечего сказать, основательно, – вспоминает 90-летний старик. – Однажды меня снегом занесло. Только одна тряпочка – пола выставилась наружу, по ней увидали. Не замёрз, даже не ознобился. Сроду не ознабливался: не нос, не щёки, не руки, а в Нязе-Петровск за 90 верст с железом в морозы ездить приходилось.

P.S. Это лишь часть свидетельств о жизни в XIX веке. В рукописи есть и этнографический материал, и подробности быта крепостных крестьян, создавших славу Кыштымских заводов, и примеры, достойные «Домостроя».

Прочитано 1447 раз
Другие материалы в этой категории: « «Отдых» поднимает настроение