Морозов Анатолий Иванович

Авторитет. Наверное, нет среди наших земляков ни одного человека, кто не знал бы почётного гражданина города Кыштыма, маэстро Анатолия Ивановича Морозова
В нём есть что-то от дедушки Мороза. Белые кудри, лукавый прищур добрых глаз. Дома книжные полки уставлены многочисленными призами и памятными подарками.
Исполнил наказ брата-фронтовика
– Анатолий Иванович, вы чудак?
– Да, конечно.
– Василий Макарович Шукшин говорил: нас считают чудаками, над нами смеются, но это те, кто не понимает, что вся творческая Россия держится на нас. Чудак много знает и умеет и верою-правдою служит тому ремеслу, которое выбрал.Лично я люблю чудаков. Есть особая порода людей, жизнь которых складывается в особенной системе координат. Они делают мир светлее. Их собственная реальность неисчерпаема, полна глубокого смысла, чувств, всегда свежих впечатлений. Таков Анатолий Иванович Морозов, сумевший за 35 лет проживания в Кыштыме стать его неотъемлемой частью и даже создать собственную визитную карточку своей новой малой родины.
Может быть, истоки чудачества скрываются в маленькой школе села Белоярское Курганской области, откуда Толика Морозова исключали трижды за плохое поведение (восставал против тех, кто обижал слабых). Или в дружном классе, общение с которым и с классной дамой Ниной Георгиевной Бушуевой не прекращается до сих пор. Но ещё вероятнее, всё дело в родстве с самой природой и деревенским укладом жизни. Не случайно ведь любимый писатель Анатолия Ивановича - Василий Шукшин с его описаниями светлых душ деревенских чудаков.Наверное, сложно не вырасти чудаком, если с самого рождения слушаешь мудрые народные песни, твой отец и оба брата - прекрасные гармонисты, а дед, обладатель мощного баса, читал акафисты в церкви, играл в народном театре.
– Когда старший брат Кольша пошёл на фронт, провожала его вся деревня. Сыграл он на своей гармони прощальные песни, а потом передал её мне и сказал: «Когда вернусь с фронта, чтобы играл!» Так я и научился. Без музыкальной школы, на слух.
Спортивную карьеру обрубила травма.О чём бы ни рассказывал Анатолий Иванович, он то и дело цитирует своего учителя Григория Ивановича Иванова-Балина. Будто сверяет с ним правильность курса. Командир пулемётного взвода, с войны этот человек вернулся без пальцев на обеих руках, что положило конец карьере гармониста, но дало начало замечательной профессии педагога. На базе Курганского училища культуры он организовал экспериментальный факультет хормейстеров с высшим образованием. Ещё Дмитрий Менделеев говорил: «Вся гордость учителя в учениках, в росте посеянных им семян». В этом смысле Григорий Иванович может гордиться своим учеником.
– Он мне говорил, давай переводись в Челябинск, будешь больше зарплату получать. Отвечаю: дело не в зарплате, хочу повторить вашу судьбу.
– Надеюсь. Служу делу так же, как он. Стараюсь. За длинным рублём не бегаю. А удалось ли – это уж что Господь дал.
Путь Анатолия Морозова вовсе не был усыпан розами, но никакие удары судьбы не смогли перекрыть солнечный поток его души: ни голодное военное детство, ни обрубившая спортивную карьеру серьёзная травма позвоночника, ни даже изгнание из родного города Долматово (не сошёлся во взглядах на искусство с одним партийным секретарём).Вовремя пожаловал к бабке-красавице.Природа его щедро одарила, и ни один талант не пропал. Журналистика, спорт, поэзия, несомненные актёрские способности, чутьё организатора, но главное – Государыня Песня. В горе и радости лучшей подругой и собеседницей всегда оставалась гармонь.
– Велика могучая Россия... Мы ведь и Визбора моего любимого поём, но по-своему. В фольклорном переложении, да с переборами гармони эта песня звучит уже не как бардовская. А если говорить о старине. Жила в Кыштыме баба Маша. Мы её звали Генеральшей. Шила она по памяти старинные костюмы, сама складывала посылы. Всякие нам песни рассказывала, а я записывал, потом клал на ноты. Или вот есть в нашем репертуаре старинная кыштымская песня. Спел мне её Николай Бабушкин, а ему напел его дед, а тому – его дед. Вся эта цепочка у меня выстроена. Называется она «Спит аул».
– Почему аул? Русское поселение – это деревня, село.
– Так в том и восторги мои. Давным-давно эта песня написана. Ещё не только города Кыштыма, а и деревни такой не было. Стоял башкирский аул, а русские люди здесь уже тогда жили и складывали свои, русские песни... А однажды привели меня к бабке – красавица! Волосы чёрные, ни сединки. Глаза красивые. «Ну что, – говорит, – женишок, молодец, вовремя пришёл. Девяностый годок я сегодня распечатала. Нитку в иголку ещё сама вдёргиваю». Люблю таких старух, с ними особый разговор нужен – старообрядческая говорь. Такая, если попадёшь в точку, признает как своего и все свои богатства передаст. Я у неё тогда 18 свадебных песен записал, до сих пор их с моим хором поём!
– А как же. Хранится у меня одна дорогая моему сердцу песня: «Не шуми ты, рожь, спелым колосом, ты не пой, казак, про широку степь». Её пел мой отец, а я до сих пор считаю себя виноватым. Дедовы песни все спели, а вот отцова до сих пор на сцену не вышла. Нет такого тенора, который бы это исполнил, как отец, а хуже я не хочу. Это ж память...
– Работа, которую вы проводите, собирая и возрождая старинные песни, уникальна. Всё это наверняка опубликовано в каком-то сборнике?
– Если вы заинтересовались, то, может быть, захотите помочь нам. Большинство собранных мною песен хранятся пока в виде разрозненных записей. Возможности всё это привести в порядок, а тем более издать, пока нет. Так что есть опасность, что со временем все эти богатства могут и потеряться.
На обрядовую свадьбу отовсюду едут в Кыштым.
Анатолий Иванович рассказывает о своей жизни, и маленькая комнатка в уютной квартире наполняется сотнями лиц, интересных судеб, событий. Родные и друзья, учителя и ученики, недоброжелатели и соратники, земляки, любимая жена Александра Александровна, дочери, внук Никита. У каждого из них свой образ и звучание, но все вместе, гармонично переплетаясь, они составляют общий огромный хор. Хор Анатолия Морозова знают по всей России, но понимать его можно гораздо шире - как явление, прекрасное сообщество чудаков.
О каждом из своих учеников и коллективов он готов рассказывать бесконечно. «Росинка», «Рябинушка», «Баллада», «Мужики» с «Мужичками» – разве всех перечислишь? Догадываюсь, что нет в Кыштыме предприятия, где бы не «отметился» Анатолий Иванович, не создал бы собственный певучий коллектив, не нашёл бы там родственные души. И судьба каждого из его учеников становится чуточку его собственной историей, поводом для радости, гордости, сопереживания. Уже готова к изданию его новая книга «Кыштымские портреты». Сложно в это поверить, но все годы своей творческой деятельности каждому из своих учеников Анатолий Морозов посвящает собственное стихотворение. Выйдет книга в самое ближайшее время – к 30-летию хора!
– Партнёрша у меня замечательная – Оля Беспалова. Когда я сюда только приехал, Оля маленькая была, и мама её с собой ко мне в хор водила. Прошло много лет, и теперь она Ольга Анатольевна Беспалова. В коллективе нашем её зовут княгиня Ольга. Прекрасно поёт. У нас хорошо голоса сходятся, но я-то ведь знаю. Предложил ей как-то раз выбрать себе партнёра помоложе, сам-то уже не в том возрасте, чтобы про любовь петь. Надо ведь так, чтобы искры из глаз. Так она меня выслушала и сказала: «Ещё одно слово – и больше к вам не вернусь. Только я сама могу выбирать, с кем мне хорошо и с кем я буду петь». Я не хвастаю, но найти среди поющих женщин такую, которая тебя ставит выше всех молодых партнёров, хочет петь и красоваться только рядом с тобой... Это дорогого стоит.
Права солистка морозовского хора Ольга Беспалова, отказываясь от молодых партнёров в пользу его руководителя. Анатолий Иванович в свои почти восемь десятков лет остаётся в душе всё тем же романтичным юношей. Живёт в нем духовность, нежность первой любви, которая не даёт состариться.
Морозовский хор давно стал визитной карточкой Кыштыма, а что уж говорить о морозовских свадьбах! Из соседних регионов приезжают, чтобы сделать самый счастливый день своей жизни незабываемым, сыграть настоящую старорусскую свадьбу – от народных истоков, с обрядовыми играми, песнями, причитаниями да хороводами. По 40-50 пар в год через этот обряд проходит. Однажды была уникальная свадьба на стадионе – 10 пар одновременно! Полный стадион участников и гостей. Свадьба – вообще один из самых главных фольклорных жанров.
Ежегодно хор Морозова устраивает в Кыштыме родниковые праздники. Делает большую программу, но скрытая причина всего происходящего - родниковая вода, её целебные качества, красота, вкус и польза для здоровья – всё то чудесное, что она приносит в нашу жизнь. Всё это материя тонкая, глубинная. Обо всём этом написано в его книге «Родниковый город Кыштым». Уже тринадцатый год ждёт она своего издателя. В этой книге собраны все родники Кыштыма. В начале ХХ века в Кыштыме и его ближайших окрестностях их было более ста, а сейчас лишь 30-40 из них – действующие.
– Играем именины воды, календарные праздники. Один из самых любимых в Кыштыме – Аграфена-купальница. Любая из участниц может оказаться избранной - самой красивой Аграфеной! А рядом с ней обязательно должен быть кавалер. Ему хочется познакомиться с красавицей, поухаживать, посватать. Бывает, что от ворот поворот получает. А иногда устраиваем фольклорные праздники с медицинским уклоном. О целебных травах. Женщины делают напитки, угощение – устраиваем красивое застолье. Всё это как-то интересно обыгрываем.
На самом деле чудак, в большей или меньшей степени, живёт в каждом из нас. Важно, чтобы кто-то однажды обнаружил его, разбудил и вывел к творческому созиданию. В этом смысле славному городу Кыштыму очень повезло. Вот уже 35 лет его наполняет морозовское солнце, дарящее всем свет народной мудрости.
ЮЛИЯ КЛЕПИКОВА
Источник:
Газета «Кыштымский рабочий» от 15 ноября 2017 года № 89 (12750)