
Церковь на острове
В 1755 г. Н. Н. Демидов (старший) приступает к строительству Верхне-Кыштымского завода, которое было завершено на следующий год. А ещё через год, в 1757 году завод был почти полностью разрушен пожаром. После этого Демидовы принимают решение восстанавливать заводские строения уже в камне. К 1759 году была восстановлена плотина, облицованная плитами тесаного камня, и построен кирпичный доменный корпус («доменный двор»).
Очевидно тогда же Н. Н. Демидов (младший) решил построить каменные церковь и господский дом, но приступил к их строительству уже после восстановления завода. Церковь была заложена не в центре поселения и не на горке на краю заводской слободы, а на острове посреди пруда. Это было совершенно нестандартное решение.
Сложно сказать, чем руководствовался Демидов, принимая решение о таком размещении храма, возможно, предполагали расширения заводской слободы на другой берег пруда.
Храм – самое древнее строение в Кыштыме, первое архитектурно-культовое сооружение в посёлке. Она первая вознесла свои кресты над заводским посёлком, зародившимся на речке Кыштымке. Находится эта церковь на острове, в центре города. Среди населения известна под названием «Старая церковь». Есть красивая легенда, что Никита Никитович Демидов (младший), спустившись с горы Егоза, после осмотра окрестностей отобедал на острове и сказал: «Пусть народ ведает, где Никита обедает! Построить здесь храм!».

Фото Шестаков А.В.
В 1758 году с приездом храмовых мастеров, закипела работа. Сейчас трудно представить, но предки вполне обходились без сложных механизмов. Кирпичи, камни, раствор – всё доставлялось наверх вручную или с помощью простейших лебёдок. Тем не менее, темп работ был достаточно высоким, учитывая масштаб строительства.
В заводской ведомости 1762 г. указано: «… при Верхне-Кыштымском заводе … имеется: … церковь божия, в коей будет 2 престола, складена собственными господина Демидова крестьянами ис камня и кирпича о двух апартаментах; в нижнем во имя Святого Иоанна Предтечи теплая, а в верхнем во имя Сошествия Святого Духа холодная. Над папертью складена колокольня каменная ж. Точию оная церковь и колокольня еще в совершенство не приведены». Иначе говоря, церковь была двухэтажная – в нижнем этаже теплый, то есть зимний, храм, а во втором – холодный, летний.
«Благословенную грамоту» об освящении церкви 30 ноября 1764 г. подписал православный митрополит Тобольский и Сибирский Павел. В этой письменной грамоте каждый апартамент получил свое имя: верхний (неотапливаемый) этаж – имени Сошествия Святого Духа, а нижний (отапливаемый) этаж стал называться именем Святого Пророка и Предтечи Крестителя Господня Иоанна (в честь Усекновения главы славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна).
Свято-Духосошествиевскую церковь освятили в 7 февраля 1765 года.
Для глухой провинции церковь получилась на редкость нарядной и величавой. К тому же проект заводчики для своего посеёлка выбрали не совсем обычный. Церковь выстроили с размахом – в два этажа, кирпично-каменную. Каждый апартамент получил своё имя: верхний (неотапливаемый) этаж – имени Сошествия Святого Духа, а нижний (отапливаемый) стал называться во имя Усекновения главы пророка и Крестителя Господня Иоанна Предтечи.
Храм, построенный в стиле барокко, является вторым по времени создания каменным храмом в Челябинской области (после Троцкого, он же Уйский, собора в городе Троицке).
Ровесница города, эта церковь вытерпела многое. И осквернение разноязычной толпой в 1774 году, когда в Кыштым ворвался отряд из войска Емельяна Пугачёва. Повстанцы раскинули лагерь вокруг храма, заводили внутрь лошадей и жгли костры. Сохранилось предание о том, что во время захвата церкви, староста храма взобрался на колокольню и ударил в набат. За это пугачёвцы сбросили его с колокольни.
В 30-е годы XX века, в эпоху воинствующего атеизма церковь закрыли. В разные годы в этом памятнике архитектуры XVIII века размещались склады, городской музей, типография, кинопрокат. Конторы-временщики, которые здесь квартировали, жили одним днём и о сохранности церкви не заботились. В 1993 году вышло распоряжение президента России о передаче религиозным организациям культовых сооружений. На рубеже XX-XXI веков началось возрождение храма. 4 декабря 2000 года храм был передан местной православной религиозной организации прихода храма «Сошествия Святого Духа».
В декабре 2002 года на освящение храма прибыл Митрополит Челябинский и Златоустовский Иов, прозвучала божественная литургия. Храм вновь окрестили – в третий раз за всю его историю.
Храм Сошествия Святого Духа на Апостолов - объект культурного наследия регионального значения.